在东洲，给统治者打彩虹屁这件事上，佛门若说第二，那真就没有第一。

毕竟，儒门说一个君主圣贤。最多说你堪比尧舜，宪章文武。

若道门说一个君主圣明，最多说你受命于天，资质聪慧，能得道成仙。

而佛门呢？先对着帝君深深行礼，后勐提一口气。

等气氛到了，他们上来就一句：您不用修行，也不用法谁。总之您就是佛陀转生，您就是文殊菩萨，您就是现世老佛爷。您生下来就是领导苦难屁民的救世主…

修行？道德？礼教？约束？…不需要！

您都菩萨转世，佛陀重生了。还需要这些尘世的东西、规矩干吗？

于是，大行朝的帝君在佛门那里，个顶个的菩萨佛陀转世，如果谁脑子发热，非说自己是罗汉降生，护法天王之类，那都不好意思拿出来炫耀。

什么是语言艺术？什么是格局？什么是专业？

和儒门、道门的彩虹屁比起来，那真是高下立判呀。

就这样，因为佛门能凝聚下民，能拔高统治者。最重要的是，说话最够好听。终于一战而翻身，成为了大行帝国的国教。

到如今将近百年。除了世祖朝的郭守尊之外，便再也没有一个国师出自别的门派。

帝后说完这些，武十一点了点头。算是彻底明白为什么这个朝代佛门拥有如此大的特权和本事了。

也在听到这里之后。武十一便又问帝后道：“您说的这些，和那坤宁宫的麻袋里装的阴损之物貌似没什么关系呀。”

“确实没什么关系。但很快就有了。”

帝后略微调整了一下呼吸。又用惆怅的口气告诉武十一道：“佛门被确立为国教之后。是有人不服的。因为毕竟大行朝立国之处，有道门出力、儒门出谋。这一下子让所有高层、贵族、将领都统一改信佛门。肯定有非议…”

于是乎，这些人联合起来，劝进当年一手定立佛门为国教的世祖帝君。企图依靠抱团取暖，来改变帝君的意思。

这帮人，不是跟着世祖帝君打了大半辈子天下的能臣，就是手握重兵的将领，甚至还有他的儿子。按理说帝君应该为其所动。

但遗憾的是，世祖帝君谁的话也没有听。非但没有听。还将那些劝进的人视为自己的敌人，必除之而后快。

武十一听到这里，特别的不理解。

于是他问道：“这么多有分量的人说话。帝君不听。不太正常吧。”

“两方面的原因。”帝后告诉武十一道，“一方面。当时帝君老了，又刚杀了自己的哥哥。心中戾气很重，听不得忠言逆耳。另一方面…是当时的国师进了言。”

“进言？”武十一忙问，“什么言？”

帝后讲。世祖被逼宫时的国师，已经不是郭守尊了。而是佛门的七思上师。